브라가-포르투갈어 로마, 문을 열어두고 싶어

"리스본에서 그들은 말하고, 포르투에서 일하고, 코임브라에서 공부하고, 브라가에서기도합니다."현지인의 말이다. 교회 종소리의 협곡은 브라가의 거리에서 지방 평온의 분위기로 터져서 로마인이 설립 한 가장 오래된 도시가 포르투갈의 종교 센터라고 불리는 이유가 아니라는 것을 불행한 관광객에게 상기시킵니다.

"브라가는 풍부한 역사 및 영적 유산이 학생들의 끓는 에너지와 공존하는 대조적 인 도시입니다. 이곳의 젊은이들의 집중은이 나라의 가장 큰 대학 중 하나 덕분에 포르투갈에서 가장 높습니다. 브라가가 비공식적 인 별명 인"포르투갈 로마 "를 만든 30 개의 교회와 성당 외에도"포르투갈 로마 " 구시 가지의 좁은 거리의 미로, 무성한 바로크 양식의 건물 및 아늑한 그림 같은 공원, 맛있는 현지 요리와 환상적인 쇼핑으로 여행자를 매료시킬 수 있습니다. 통 모든 전설과 브라의 숨겨진 모서리 편안한 분위기에서 -. 즐거운 일 " 대략 그러한 열핵 표현으로, 관광 포털과 가이드는 포르투갈에서 세 번째로 큰 도시에 디티 람으로 샤워를했습니다. 우리가 하루 동안 포르토에서 나왔을 때, 우리는 다가오는 가톨릭 휴가 전날에 혼잡하고 장식되지 않은 거리를 가졌으며 퇴직자들이 강박하게 걸어 다녔으며 칭찬 청소년 정신의 냄새가 없었습니다. 부활, 찌는듯한 열기 또는 보행로가 구시 가지의 윤곽에서 거의 벗어나지 않았다는 사실이 영향을 미쳤습니까?

초월적인 환상을 가지지 않고 브라가를 약탈하려는 구체적인 계획을 세우지 않은 채, 우리는 포트로 향하는 기차를 탔고 1 시간 후 조금 포르타 노바 아치 밑 정문을 통해 주저없이 음모없이 들어갔습니다. . 전문가들에 따르면, 로마인들은 2 천여 년 전에 전 켈트족 정착지에 브라 카라 아우구스투스라는 도시를 세웠습니다. 이베리아 반도의 주요 도로 중 하나에 편리하게 위치한이 도시는 그 당시 통치하던 옥타비아 아우구스투스의 이름을 따서 제국의 행정 중심지이자 갈레시 움의 수도가되었습니다.

독일 수에 브 부족은 브라 카라를 점령 할 아스테릭스와 오 벨릭스를 찾지 못했고, 현지 드루이드는 마법의 물약을 만들기위한 레시피도 발명하지 않았습니다. 수에 브 인들은 로마 제국의 멸망을 참을성있게 기다려야했으며, 그 후 갈레 시아의 수도는 하늘에서 만나처럼 스스로 손에 들어갔다. 수 에프는 다른 부족들과 연합하여 정직한 사람들을 부수고 약탈하기 위해 동쪽으로 갔다. Visigoths는 또 다른 3 세기 후에 그들 자신이 무어 인들에게 굴복했다. 그리고 Reconquista의 초기 단계 이후, 약 9 세기부터 Braga는 포르투갈 행정부의 완전한 지위를 가지고 있으며, 외곽의 희귀 한 기초 만이 로마 시대를 증언하고, 영원한 도시와의 악명 높은 비교는 우리가 평방 킬로미터 당 종교 건물의 밀도에 대해서만 이야기하고 있지 않다는 것을 암시합니다.

그건 그렇고, 브라가의 가장 애국적인 거주자조차도 100 % 확신합니다. 많은 사람들이 있습니다. 그러한 비교는 확실히 평평해질 것입니다. 그러나 브라가는 핵심 도시인 포르투갈의 도시로, 크고 인상적이지만 비명을 지르고 감정적으로 흔들리지 않는 글자 "P"; 여기서 그들은 포르투갈에서 가장 오래된 도시의 후광과 이베리아 (현재 이베리아 반도)의 가톨릭교 확산에서 브라가가 한 중요한 역할을 분명히 존중한다. 따라서 로마는 바티칸의 교황 왕좌와 브라가의 원래 브라가를 제외하고 로마에 남아 있으며, 1 만 3 천 명의 도시에있는 12 개의 교회 외에는 인상적인 지표가 아닙니다.

브라가의 두 번째 강박적인 닉네임은“대주교의 도시”라는 종교적 의미를 가지고 있습니다. 첫 번째 주교는 4 세기 말 브라가에서 기독교에서 가장 초기 운동 중 하나 인 아리아 니즘을 공언 한 수에 비안의 통치 기간에 등장했다. 그리고 가톨릭 신자들은 항상 모든 사람을 자신의 믿음으로 바꾸려는 소망으로 유명해졌으며, 심지어 성경 해석에있어서 가장 작은 편차조차도 개념을 대체하기 위해 이마를 구부리고 비틀고 독창적 인 계획을 세워야했습니다. 브라가를 점령 한 스 베트와 비서 고는 점차 가톨릭 신자가되었습니다. 이베리아 땅에있는 대주교의 영향력이 커지는 불안정성은 무어 인의 공격에 의해 초래되었으며, 이들은 무슬림과 함께 이슬람을 가져 왔습니다. 정찰 후 교구의 중심으로서 브라가의 종교적 힘은 여러 번 강화되었다.

브라가 개발의 다음 이정표는 위대한 지리적 발견의 시대를 겪었습니다. 포르투갈 군주들은 교회를 영예 롭게했지만 새 교회 건설과 서둘러 수도원 배치를 위해 해외 무역에서 얻은 자금을 배급하지는 않았습니다. 국가에 대한 존중과 의의에도 불구하고 브라가 대주교는 거의 전적으로 리스본에 정착하여 인도양에서 몇 달 동안 항해 한 금과 향신료가 담긴 선원들이 선원들을 태운다.

16 세기 초, Diogo de Souza 대주교는 자금을 찾고 그 당시 대규모 혁신 프로그램을 시작했습니다. 거리와 광장이 확장되고 새로운 교회가 세워졌으며 정원이 무너졌습니다. 대주교의 이름은 "당신은 브라가 출신이고 문을 열어 둔 채로 있습니다."라는 다른 포르투갈 인의 말과 연결되지 않았다면 아마도이 에세이 밖으로 나가는 것이 가치가있을 것입니다. 그때까지 주요 전쟁은 훨씬 뒤쳐졌고 밤에는 성문이 여전히 잠겨 있었지만 도시는 요새의 성벽 너머로 성장했습니다. De Souza는 Arch de Porta Nova라는 이름으로 현재까지 살아남은 새로운 문을 만들라고 지시했지만 거대한 나무 문으로 통로를 막지 않았습니다. 길 끝에는 시장이 있었고 브라가의 주민들은 중심과 다른 지역 사이를 쉽게 이동할 수 있었으며, 구 도시를 방문하는 모든 관광객들이 지금처럼 아치 아래를 자유롭게 지나갈 수있었습니다.

브라가는이 규칙에 예외가 아니 었으며 중세 시대에 쇠약해진 전설은 좀 더 천박하고 평범한 해석으로 압박을 받고 있습니다. Migno 지역에서 주민들 사이에 놀랍도록 강력하고 우호적 인 관계가 생겨났습니다. 사실 마을과 작은 마을에서 이것은 오늘날 포르투갈 에서뿐만 아니라 오늘날까지도 관찰됩니다. 모두 여섯 악수의 이론없이 서로를 알고 있습니다. 누구와 함께 진흙을 모으고 무언가를 숨기는 것은 무의미하며 손님은 항상 소금이 이웃의 집에서 끝나거나 항구의 유리를 마시는 제안으로 떨어질 것인지 항상 기뻐합니다. 도둑을 두려워하지 않고 문이 열리기 시작했으며 주머니에 열쇠 고리를 잊어 버릴 수 있습니다.

그럼에도 불구하고, 아치 이후 날씬한 연금 여행자 행에서 벗어난 후 오래된 건물 사이를 걷다가, 우리는 거리와 같은 이른 시간과 낮에도 불구하고 1 층에있는 상점의 닫힌 셔터와 문이 침묵하는 것을 보았습니다. 지역 주민 전체가 교회 주변에 흩어져 있거나 서로 방문하여 코를 찌르지 않았습니다.

연대기는 브라가 주민들이 밤의 왕과 흰 보행꾼으로부터 용 대 너리 부에로 보르 나를 어떻게 데려 갔는지에 대해 침묵하고 있습니다 (저는 지난 시즌이 끝날 때까지 모든 타이틀을 나열하지 않습니다). Viserion은 포르투갈 지방의 푸른 언덕에서 양고기에 삶은 감자를 곁들인 뜨거운 페이스트리와 전통적인 튀긴 정어리를 선호합니다. 드래곤의 로스팅 정도는 독립적으로 조정됩니다.

리스본과 포르투가 밤낮으로보고 난 후에, 지방의 아늑한 브라가는 일종의 평온한 섬으로 보였고, 포르투갈은 그들의 삶의 후반기에 부주의하게 노년을 보내면서 하나님께로 돌아섰습니다. 리스본과 포르토가 서로 교환되었다는 말은 나에게 보이지 않았다. 수도의 지위는 주말과 퇴근 후 계시에 대한 시간이 있지만 포트에는 포트가있는 포트와 커피가 거의 모든 구석에 제공되며 산책로를 따라 24 시간 소음, 소음 및 재미, 분위기, 알다시피, 노동자는 매우 멀리 떨어져 있습니다. 브라가의 중앙 광장 중 하나에서 세인트 존의 날로 장식 된 거리의 미로에서 나온 후, 우리는 적어도 약간의 움직임을 느꼈습니다.

고상하게 코를 골고 닦고 광택이 나는 외피로 번쩍이는 오래된 시트로엥이 줄로 끈으로 광장으로 향했습니다. 연이은 말을 일련의 비슷한 것들에 조심스럽게 주차시킨 후, 노인 운전자는 작은 나침반에 모여서 근처 카페로 향하여 한 잔의 비키 또는 더 시원하게했습니다.

여기서 여행 블로그라고 불리는이 모든 불명예의 대변인이자 저자는 브라가가 그에게 작은 노르웨이 도시를 고통스럽게 생각 나게한다고 생각했습니다. 첫 번째로, 가혹한 바이킹은 일요일 집에서 TV 세트 또는 셋톱 박스 앞에서 바리케이드를 즐기는 것을 좋아하며, 친절한 포르투갈 인과 달리 노르웨이 인은 모든 사람과 친구가 아닙니다. 그러나 동유럽 출신의 방랑자에 의해 즉시 도난당하는 지역에서 도둑질이 일어날 때까지 집 문이 종종 잠기지 않습니다.

둘째, 노르웨이는 퇴직 또는 그러한 기대에 부딪쳐 쓰레기에서 죽인 고대 수레를 구입하고 차고에서 수년 동안 그것을 복원하기 위해 차고에서 사랑을 받아 나중에 화창한 날에 세련되고 자신의 엘리트주의 감을 느끼고 자갈길을 따라 운전하여 부러운 거리를 날카롭게합니다. . 노르웨이 사람들은 프랑스 자동차 시트로엥의 많은 팬들과 함께 미국의 자동차 산업과 포르투갈에서 매력을 느끼고 있습니다. 또는 우연의 일치로, 영어 친숙한 리스본과 포르투가 매혹적인 퀘스트로 변한 후 브라가에서 영어를 구사하고 카페에서 음식을 주문하는 사람이 거의 없는지 확인하는 우연의 일치 일 것입니다.

18 세기 이래로 브라가의 건축 적 외관은 트렌디 한 바로크 풍으로 바뀌었고, 마누엘 리노가 산재한 고딕 양식의 중세 앙상블은 새로운 도시 도서관, 시청 및 교회로 보완되었습니다. 브라가 방문, 특히 브라가에서 가장 오래된 성당을 포함하여 도시의 주요하고 상징적 인 종교 건물을 방문하는 데 특히 열중하지는 않습니다.

Bon-Jesús-do-Monte 외에도 과거의 주목할만한 많은 건물이 기차역과 구시 가지에서 멀리 떨어져있는 것으로 나타 났으며 더운 날씨에는 계획을 따르고 유혹적인 순례자 보호 구역으로 향하는 버스 정류장을 찾으라고 제안했습니다 산 꼭대기.

포르투갈 도시를 시각적으로 묘사하는 카드를 하나만 제시하면 아카이브에서 오래된 집이있는 사진을 찾고, azulejos로 바둑판 식으로 배열 할 것입니다. 가장 세심한 예술 비평가가 제안 된 팬의 위치와 포르투의 위치, 브라가의 프레임이 어디 있는지 구분할 것 같지 않습니다. 리스본

웅장한 바로크, 우울하고 무거운 고딕, 개방형 장식 및 마누엘 린은 포르투갈의 부주의 한 미학의 인상을주지 않습니다. 외관에 파란색과 흰색의 세라믹 타일이 우세한 저층 건물의 행입니다. 완벽을 기하기 위해 마른 린넨이 걸려있는 전형적인 이탈리아 스트레치 마크가 충분하지 않습니다.

브라가에서는 리스본 알파 마에서와 같이 동정심으로 그의 영토를 볼 수있게 된 낯선 사람처럼 느끼지 않습니다. 여기서 그들은 실제로 당신에게주의를 기울이지 않습니다. 식당의 웨이터는 방문객을 초대하지 않으며, 메뉴에서 알 수없는 요리의 구성에 대해 영어로, 특히 문구를 단순화하려고 시도하면 포르투갈어로 대칭 적으로 조용하거나 방해가됩니다. 예, 어머니 러시아, 일부 사마라 또는 코스트 로마에서는 외국 손님을 위해 원주민과 설명하기가 어려운 수준이 자동으로 "고급"모드로 전환되므로 불만을 제기 할 필요가 없습니다. 음식을 찾는 것이 더 흥미롭고 흥미 롭습니다. 올바른 장소를 찾는 데 시간을 낭비하고 있습니다. 한마디로, 브라가에서는 완전한 선에 의해 지배되며 태양을 박탈하지 않은 국가의 주민들의 특징.

신트라 왕궁과 박물관이있는 수도 리스본뿐만 아니라 케이프 로카와 포르토뿐만 아니라 칼라 뒤에 안정적으로 쏟아져 나오는 연금 수급자 브라가도 있습니다. 구시 가지.

첫째, Braga는 항구와 충분히 가깝고 다른 도시를 방문하기 위해 다른 도시로 갈아 타기 위해 다른 도시를 보러 갈 때 여행자에게는 결코 중복되지 않는 것처럼 보입니다. 둘째, 포르투갈에서 가장 오래된 도시의 지위와 팬들이 가이드를 따라가는 풍부한 역사적 명소가 즐겁고 유익한 여가를 제공 할 것입니다. 이 경우에만 렌터카에 참석하거나 지역 대중 교통 경로를 철저히 탐색하는 것이 좋습니다.

브라가는 조용하고, 편안하고, 달콤하며, 젊은이들의 집중에 관한 이야기가 허구이며 관광객을 끌어들이는 이야기는 여전히 사라지지 않는다는 느낌이 들었습니다. 브라가에서는 아무 일도 일어나지 않는 것처럼, 인생은 매년 종교적인 휴일에서 다음 휴일까지 계속됩니다.

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